HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 茶掛 円相◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。裏面中央上部にわずかにシミあります。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品・真筆。中国　書道具　獣骨製　大筆　ケース付　M　9231。裏千家14世淡々斎宗室自筆扇面『雅正』掛軸（共箱）。掛軸 小林太玄 清水 共箱 書 懐紙 金銀 茶掛 茶道具 茶の湯。【希少】獅子鈕紅芙蓉橙石印材　印石　印材　中国　2個セット　箱入り。守住周魚「義家之図」武者　絹本　掛軸　共箱（守住貫魚の六女）。東郷平八郎【識：東郷吉太郎】絹本　掛軸　識箱（元帥 海軍大将）【外箱蓋無し】。15〜17世紀篇オーギュスト・ラシネ著◆ル・コスチューム・ヒストリック。飽きない一幅！！　　伝・大徳寺松月宙宝和尚筆　葛屋画賛。茶道具　掛軸　「忍」　小原和紙工芸作家　山内一生作　共箱　紙箱　S971KJ。色紙　額縁　2枚　書道　隅丸　和額　未使用　高級。掛け軸　日本画　書画　「無」一字　箱付。長条幅 頼山陽 山水「夏山深翠図」 掛け軸 超大幅 二重箱。掛軸 平井直水 月之図 共箱 月 茶道具 茶掛 水墨画 7-8。K茶道具　掛軸　紅爐一點雪　佛国寺　共箱　紙箱　S991KJ。呉竹古墨　好古　松煙青墨　未使用。K茶道具　高潔雲入情　大徳寺看雲老師筆　陽峯宗園書付　共箱　紙箱　S992KJ。平安時代後期 紺紙金字平安経 仏教美術。GOYA ゴヤ 画集 全2巻セット J.Gudiol 1985年版